Рабочая программи по основам православной веры 10-11 кл

МИНИСТЕРСТВО ПРОСВЕЩЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Министерство образования Ярославской области
Частное общеобразовательное учреждение «Классическая Гимназия-пансион
Свято-Алексиевской Пустыни памяти протоиерея Василия Лесняка»

УТВЕРЖДАЮ:
Директор ЧОУ «Классическая Гимназия- пансион»
_________________/С.А.Василенко/
Приказ № 39 от 31.08.2026 г.

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
по учебному предмету «Основы православной веры»
для обучающихся 10-11 классов

Составитель: Федотова И.М.

с.Новоалексеевка
2026

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Программа по «Основам православной веры» для старшей школы завершает
обучение в средней школе. Поэтому, с одной стороны, она опирается на те знания,
которые были заложены в начальной и основной школе, с другой стороны,
подводит итоги обучения и выводит обучающихся на качественно новый уровень
осознания вероучительного знания и приобретенного духовного опыта.
В старшей школе важно обратить внимание на сохранение веры молодого
человека, не дать повода для умаления значимости религиозной жизни, уберечь от
опасности попадания в различные псевдорелигиозные секты, деструктивные
политические объединения, минимизировать влияние различных субкультур на
мировоззрение и жизненные ориентиры.
Согласно

новой

концепции

развития

социальной,

катехизаторской

деятельности и молодежной работы на приходах, утвержденной на Архиерейском
соборе 2-4 февраля 2011 г., необходимо уделять особое внимание привлечению
молодежи к этой работе. Исходя из этого, компонент православного образования в
православных гимназиях на этой ступени обучения должен обеспечивать
обучающихся необходимыми знаниями и практическими навыками, которые
помогут молодым людям, войти и активно работать в приходских и епархиальных
объединениях по указанным направлениям. Некоторую основу для этого
обучающиеся уже приобрели в основной школе. Духовно-образовательная основа,
полученная обучающимися в начальной и основной школе, должна стать главным
фундаментом, на котором в старшей школе укрепляется вера.
Цели курса:
Глубокое осознание жизни во Христе, Его смирения, ига Христова, пути
спасения как крестоношения.
Утверждение в духовной жизни. Формирование твердых нравственных устоев
и взглядов на жизнь в современном мире и обществе.
Готовность и желание к работе на приходах в сфере социального,
молодежного или катехизаторского служения.

Для достижения поставленных целей необходимо решение следующих
задач:
Практических:


утвердиться в любви к Богу и преданности православной вере;



формировать высоко духовного и нравственно целостного чада

Церкви и гражданского общества;


формировать чувство духовного самосохранения и неприятия

лжеучений;


научить различать лжеучения и аргументировано отстаивать свою

религиозную позицию;


формировать умения применять полученные в ходе изучения

предмета знания. Способность рассказать о своей вере, следуя словам апостола
Петра:

«[будьте] всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем

уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» 1 Пет.3:15].
Познавательных:


развивать

способности

стремления

самопознанию,

систематической работе над собой, выражаясь словами Свт. Василия Великого, «внимать себе»;


развивать стремление и способность самостоятельно анализировать

исторические и политические события и их последствия в контексте православного
мировоззрения;


развивать интерес, потребность и способности к дальнейшему

самостоятельному изучению и осмыслению православного вероучения.
Коммуникативных:


формировать стремления реализовывать христианские заповеди в

собственной жизни, в общении с ближними;


развивать и укреплять такие качества православного христианина,

как человеколюбие, сострадание, способность идти на уступки, трудолюбие,
правдивость, деликатность, отзывчивость и внимательность к людям, патриотизм и
др., следуя Евангельской заповеди: « И так во всем, как хотите, чтобы с вами
3

поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки»
[Мф.7:12];


научить видеть в жертвенном служении Богу и людям подлинное

счастье (блаженство) и исполнение своего человеческого предназначения.

ТРЕБОВАНИЯ К РЕЗУЛЬТАТАМ ОСВОЕНИЯ ВЫПУСКНИКАМИ
ПРОГРАММЫ ПО ОСНОВАМ ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ
Изучение «Основ православной веры» учащимися в 10 и 11 классах старшей
школы должно стать обобщением всего курса. На этой ступени обучения
обучающиеся должны получить достаточно полное знание о православной вере,
приобрести четкие векторы направленности в своем дальнейшем духовноинтеллектуальном развитии, укрепить практический опыт применения своих
знаний, как в личной, так и в общественной жизни.
Метапредметные результаты освоения на данном этапе обучения также
остаются важным компонентом в образовательной системе. Результатами такой
работы должны стать следующие компетенции:
•

развитие

аналитического

подхода

осмыслению

изучаемого

материала в контексте православного вероучения;
•

умение выбирать и использовать различные источники знаний,

анализировать, обобщать и представлять их в форме доклада, реферата, сочинения;
•

развитие нравственного отношения к знанию: знания не ради

собственных амбиций и корысти, а ради ответственного служения Богу и
Отечеству;
•

формирование целостной картины мира на основе православного

мировоззрения и мировосприятия;
Личностные

результаты

освоения

выпускниками

старшей

школы

программы по «Основам православной веры» выражаются в следующем:
•

твердое стояние в православной вере, еѐ традиции и культуре;

•

осознание себя чадом Православной Церкви;

•

приобретение опыта личного аскетизма как средства к обретению

внутреннего контроля над своими желаниями и чувствами;
•

обретение православной жизненной позиции и мировоззрения,

личностного самосознания, в неразрывной связи с Церковью Христовой и
обществом;
•

приобретение знаний и навыков, необходимых в духовной жизни и

дальнейшем духовном развитии;
•

приобретение знаний и опыта в апологетике (защите) и проповеди

православной веры;
•

приобретение твердых моральных устоев, христианского образа

поведения и отношения к людям;
•

чувство личной ответственности за мир, в котором живем.

Предметные

результаты

освоения

выпускниками

старшей

школы

программы по «Основам православной веры» выражаются в следующем:
•

понимание термина «религия» и знание отличия религии от секты;

•

знание основных аргументов доказательства бытия Божия;

•

знание основ христианской антропологии, учения о душе и теле

человека;
•

знание и умение рассказать о богословском и литургическом значении

православных Таинств;
•

знание и умение рассказать о православном богослужении;

•

знание основных отличий православия от католицизма;

•

понимание ошибочности учения Римо-Католической Церкви о

примасе папы, о Деве Марии, о Филиокве и чистилище;
•

знание и понимание ошибочности протестантского учения об

«оправдании верой», отрицании Предания, их литургической и мистической
несостоятельности;
•

знание классификации сект;

•

представление об учении и внутреннем устроении сект: Свидетели

Иеговы,

Мармоны,

Саентология,

Мунизм,

Общество

сознания

Кришны,

―Трансцендентальная медитация‖ (ТМ), ―Сахаджа йога‖; Неопятидесятники
5

(харизматики), «Семья», « Церковь Христа», Культы ―Новой эры»: Движение ―Нью
эйдж‖, ―Богородичный центр‖ — ―Православная Церковь Божией Матери
Державная‖, ―Белое братство‖, Секта Виссариона — ―Община единой веры‖ —
―Церковь последнего завета‖, Порфирий Иванов и секта ―ивановцев‖;
•

знание

неоязыческом

движении,

понимание

опасности

вредоносности подобного явления;
•

знание причин и следствий грехопадения; путей борьбы с грехом и

противодействия злу, осознание покаяния как « пути домой»;
•

представление о христианском браке и нормах христианского

поведения (христианской этике);
•

знание и понимание того, «что значит быть христианином»;

•

знание основ общественной нравственности, этики общественного

служения, добродетелей современного христианина, общего и особенного в
Православии и этике.

МЕСТО КУРСА В УЧЕБНОМ ПЛАНЕ
Изучению «Основ православной веры» в старшей школе отводится

один

учебный час в неделю в 10-11 классах. В учебном плане предмет встроен в часть,
формируемую участниками образовательного процесса (школьный компонент).

Критерии оценивания
Критерии оценивания устного и письменного ответа:
Оценку «5» - получает обучающийся, если его устный ответ, письменная работа,
практическая деятельность в полном объѐме соответствует требованиям учебной
программы, допускается один недочѐт, объѐм знаний составляет 85 - 100%
содержания (правильный полный ответ, представляющий собой связное, логически
последовательное

сообщение

на

определенную

тему,

умение

применять

определения, правила в конкретных случаях. Обучающийся обосновывает свои
суждения, применяет знания на практике, приводит собственные примеры).
6

Оценку «4» - получает обучающийся, если его устный ответ, письменная работа,
практическая деятельность или еѐ результаты в общем соответствуют требованиям
учебной программы, но имеются одна или две негрубые ошибки, или три недочѐта
и объѐм знаний составляет 70-84 % содержания (правильный, но не совсем
точный).
• Показывает предъявляемые требования, как и к ответу на «отлично», но при
ответе допускает неточности, не искажающие общего смысла;
• демонстрирует знание причинно-следственных связей;
• дает определения прозвучавшим при ответе понятиям;
Оценку «3» - получает обучающийся, если его устный ответ, письменная работа,
практическая деятельность и еѐ результаты в основном соответствуют требованиям
программы, однако имеется: 1 грубая ошибка и 2 недочѐта, или 1 грубая ошибка и
1 негрубая, или 2-3 грубых ошибки, или 1 негрубая ошибка и 3 недочѐта, или 4-5
недочетов. Обучающийся владеет знаниями в объѐме 50-69 % содержания
(правильный, но не полный ответ, допускаются неточности в определении понятий
или формулировке правил, недостаточно глубоко и доказательно обучающийся
обосновывает свои суждения, не умеет приводить примеры, излагает материал
непоследовательно).
Оценку «2» - получает обучающийся, если его устный ответ, письменная работа,
практическая деятельность и еѐ результаты частично соответствуют требованиям
программы, имеются существенные недостатки и грубые ошибки, объѐм знаний
обучающийся составляет 20-50 % содержания (неправильный ответ, отказ
отвечать).
Критерии оценивания знаний учащихся с помощью тестов
Оценка «5» (отлично) ставится, если верные ответы составляют 85%-100% от
общего количества вопросов.
Оценка «4» (хорошо) может быть поставлена, если верные ответы составляют 7084% от Оценка количества вопросов.
Оценка«3» (удовлетворительно) ставится, если работа содержит 50%-69%
правильных ответов.

Оценка«2» (неудовлетворительно) ставится, если работа содержит менее 50%
правильных ответов.
Критерии оценивания презентации
Название критерия

Оцениваемые параметры

Тема презентации

Соответствие темы программе учебного предмета,
раздела

Содержание

Достоверная информация об исторических
справках и текущих событиях Все заключения
подтверждены достоверными источниками Язык
изложения материала понятен аудитории
Актуальность, точность и полезность содержания

Подбор информации
для создания
презентации

Графические иллюстрации, клипарты,
фотографии. Диаграммы и графики.Примеры,
Сравнения, Цитаты и т.д.

Подача материала
презентации

Тематическая последовательность Структура по
принципу «проблема-решение»

Логика и переходы
во время проекта –
презентации

От вступления к основной части От одной
основной идеи (части) к другой От одного слайда
к другому Гиперссылки

Заключение

Яркое высказывание - переход к заключению.
Повторение основных целей и задач выступления.
Выводы.

Дизайн презентации

Шрифт (читаемость). Корректно ли выбран цвет
(фона, шрифта, заголовков). Элементы анимации

Техническая часть

Грамматика. Наличие ошибок правописания и
опечаток

Список
использованных
источников

Наличие. Оформление в соответствии со
стандартом.

Баллы
(1-3)

Оценивание презентации
Количество набранных баллов Оценка
От 27 баллов до 20 баллов

5 отлично

От 19 баллов до 15 баллов

4 хорошо

От 14 до 8 баллов

3 удовлетворительно

От 7 баллов

2 неудовлетворительно
Содержание курса

Направленность

курса

«Основы

православной

веры» на

достижение

поставленных целей и задач представлена в структуре примерной программы и
нашла свое отражение в следующих содержательных линиях:


Первая содержательная линия направлена на формирование твердых

нравственных устоев в жизни, понимание Бога не только как Творца, но и
Спасителя, раскрытие Господа Иисуса Христа как ипостаси единого Бога,
отдавшего Себя «за жизнь мира» (Ин.6;51); следование примеру Господа Иисуса
Христа, давшего образец жертвенного служения, поиск своего пути служения в
Церкви. Данная линия находит свое отражение в разделах «Основное богословие»,
« Литургика и Литургическое богословие», «Нравственное богословие».


Вторая

содержательная

линия

направлена

на

укрепление

обучающихся в православной вере и еѐ традициях, а так же формирование
неприятия лжеучений и деструктивных воздействий. Линия представлена
разделами: «Сравнительное богословие» и « Сектоведение».
Основное

богословие

(апологетика).

Этимология

слова

«религия».Необходимые элементы религии: вера в личностного Бога и в
сверхчувственный мир, необходимость Откровения, вера в бессмертие души, связь
религии с нравственностью, необходимость Церкви и религиозного культа.
Отличие Церкви от тоталитарной секты. Доказательства бытия Бога. Нравственный
аргумент. Онтологический аргумент. Космологический аргумент. Православное
учение о душе. Проблема души, ее существования и бессмертия. Отношение
христианства к человеческому телу. Важность телесной жизни для спасения
9

человека, догматические основания для этого - Боговоплощение Иисуса Христа,
Воскресение из мертвых. Уникальность христианства как религии, объясняющей
смысл земной жизни человека. Заботы о телесном здоровье, мнения отцов Церкви
об этом (преп. Максим Исповедник, авваФалассий).
Литургика и Литургическое богословие. (Богослужения и Таинства).
Символический и богословский смысл Таинств Церкви. Богослужение Страстной
Седмицы: символика, богословский смысл, основные литургические особенности.
Сравнительное Богословие. Католицизм. Отличие от православного учения
о Троице. Учение о верховной церковной власти епископа Рима. Догмат о
вероучительной

непогрешимости

Римского

первосвященника.

Римско-

католическое учение о спасении. Материальные догматы Римско-католической
Церкви. Протестантизм (обзорно). Отвержение Церковного Предания и авторитета
Соборной Апостольской Церкви в вопросах веры и церковной организации.
Учение

об оправдании верою. Отличие от православного учения о спасении.

Современное состояние и упадок протестантизма. Экуменическое движение.
Сектоведение. Тоталитарные секты: общие понятия. Классификация сект.
Обзорно о сектах: Свидетели Иеговы, Мармоны,

Саентология, Мунизм.

Псевдоиндуистские секты: Общество сознания Кришны, ―Трансцендентальная
медитация‖

(ТМ),

―Сахаджа

йога‖

другие.

Псевдобиблейские

секты:

Неопятидесятники (харизматики), «Семья», « Церковь Христа». Культы ―Новой
эры»:

Движение

―Нью

эйдж‖.

Секты

отечественного

происхождения:

―Богородичный центр‖ — ―Православная Церковь Божией Матери Державная‖,
―Белое братство‖, Секта Виссариона — ―Община единой веры‖ — ―Церковь
последнего завета‖. Парфирий Иванов и секта «ивановцы». Неоязычество
(«родноверие», «традиции», «ведизм»).
Нравственное богословие (в форме бесед, рассуждений). Божественное
откровение как источник нравственного знания. Грехопадение человека и падшесть
человеческой природы. Создание человека по образу и подобию Божию.
Богообразный

человек. Событие и сущность грехопадения. Роль диавола в
10

грехопадении

человека.

Грехопадение,

причины

человеческой природы (повреждение ума,
нерассудительность,

стремление

следствия,

искажение

ложь и слушание

самостному

знанию,

обмана,

любопытство).

Повреждение воли. Непослушание Богу. Своеволие. Гордость. Самолюбие.
Злоупотребление богодарованной свободой. Свобода и воля. Нравственная
поврежденность. Нелюбовь к Богу. Неблагодарность. Глупость. Покаяние как
«путь домой». Осознание ошибок и покаянные переживания. Беседы о покаянии
(на примере 50 Псалма и житий святых). Понятие о грехе и добродетели.
Нравственный путь. Воздержание,

преодоление себя,

самоотвержение,

жертвенность, подвиг. Начала аскетической жизни. Любовь к ближнему. "Заповедь
новую даю вам..."

Свойства любви. Любовь к Богу и ближнему в их

взаимодействии. Семейная этика: супружеские отношения. Семейная этика:
взаимоотношения между родителями и детьми. Христос – второй Адам.
Возрождение и явление совершенного человека. Подражание Христу (быть христ
ианином - значит следовать за Христом, уподобляться Ему). Иисус Христос образец нравственной жизни. Святость в миру. Служение и блаженство. Заповеди
блаженств

как

путь

нравственного

восхождения

(«Служение

требует

жертвенности, а жертвенность невозможна без непрерывного и глубокого
покаяния»). Общественная нравственность. Этика общественного служения.
Добродетели современного христианина. Православие и этика.
Учебно-тематическое планирование курса
10 класс
Колво
часов

№

Тема

Природа человека и его религиозные потребности.
Понятие
христианской
апологетики.
Предмет
Основного богословия.
Понятие о религии. Многообразие
религий. Необходимые элементы религии.
Различные гипотезы о происхождении религии
(натуралистическая, анималистическая социальная и
др.)
Религия и наука
Свв. отцы об отношении веры и знания.

2
3

Предпо
лагаема
я дата

Факт
ичес
кая
дата

1
1

1
11

6
7
8

9
10
11
12
13
14
15

17
18

21
22

Доказательства бытия Бога. Нравственный аргумент.
Онтологический
аргумент.
Космологический
аргумент.
Православное учение о душе.Проблема души, ее
существования и бессмертия.
Отношение христианства к человеческому телу.

Важность телесной жизни для спасения человека,
догматические основания для этого – воплощение
Христа. Историческая реальность Господа Иисуса
Христа.
Доказательства реальности Воскресения Христа.

Основы социального служения Церкви
(экклезиологическое и сотериологическое основание).
Обобщающее занятие
по разделу «Основное
богословие»
Контрольная работа на тему «Основное богословие»

Определение сравнительного богословия, его цели и
задачи.
Католицизм. Отличие от православного учения о
Троице.
Догмат о вероучительной непогрешимости Римского
первосвященника. Римско-католическое учение о
спасении. Материальные догматы Римскокатолической Церкви.
Римско-католическое учение о нахождении Святого
Духа от Отца и Сына ("филиокве"). Святоотеческое
учение о нахождении Св. Духа.
Римско-католическая
мариология.
Догмат
о
непорочном зачатии Девы Марии
Особенности римско-католического учения о
таинствах. Действительность и спасительная
действенность таинства, отступления католиков от
древних церковных установлений в способе
совершения таинств - догматическое значение.
Основные монашеские ордена и их основатели,
специфика католической мистики, ее оценка в
православном богословии.
Реформация. Протестантизм. Отвержение Церковного
Предания и авторитета Соборной Апостольской
Церкви в вопросах веры и церковной организации.
Учение
об оправдании верою. Отличие от
православного учения о спасении.
Современное состояние и упадок протестантизма.
Экуменическое движение.

1
1

23
24
25

Контрольная работа на тему «Сравнительное
богословие»
Обобщающее занятие на тему «Сравнительное
богословие»
Литургика и Литургическое богословие

1
1

Церковный Устав (Типикон), богослужебные книги,
справочная литература.
Священнослужители. Иерархические степени клира:
епископ, пресвитер, диакон.
Церковнослужители: алтарник-пономарь, звонарь,
просфорник и др.
Священные одежды и облачения. Облачение епископа,
пресвитера и диакона.
Суточный круг богослужения

Годичный круг богослужения

Богослужение Страстной Седмицы, символика,
богословский смысл, основные литургические
особенности.
Богослужения и Таинства Символический и
богословский смысл Таинств Церкви.
Чинопоследование Божественной Литургии.

Обобщающее занятие по разделу «Литургика»

Контрольная работа на тему «Литургика»

26
27

Промежуточная
экзамена

аттестация

форме

1
1

устного

11 класс
№

Кол Предпо Факт
-во лагаема ическ
я дата
ая
час
дата
ов

Тема

Раздел I. Сектоведение
Введение в сектоведение
Тоталитарные секты: общие понятия. Классификация
сект.
2. Секты Древней Церкви. Причины возникновения
сектантства. Гностицизм, манихейство, монтанитзм.
3. Средневековое сектантство. Восточные секты:
павликане, богомилы, арсениты, варлаамиты.
1.

1
1
13

4. Возникновение протестантского сектантства.
Причины, условия, исторические этапы. Анабаптизм,
меннониты, квакеры, баптизм, адвентизм.

5. Современные секты. Свидетели Иеговы, мармоны.

6. Саентология, мунизм.

Псевдоиндуистские секты: «Общество сознания
Кришны», «Трансцендентальная медитация» (ТМ),
«Сахаджа йога» и другие.
8. Псевдобиблейские секты: «Неопятидесятники»,
«Семья», «Церковь Христа».
9. Культы «Новой эры»: Движение «Нью эйдж».

10. Секты отечественного происхождения:
«Богородичный центр» — «Православная Церковь
Божией Матери Державная», «Белое братство», секта
Виссариона — «Община единой веры» — «Церковь
последнего завета».
11. Парфирий Иванов и секта «ивановцы».

12. Неоязычество ( «родноверие», «традиции», «ведизм»)

13. Обобщающее занятие по разделу «Сектоведение»

14. Контрольная работа на тему «Сектоведение»

Раздел II. Нравственное богословие
15. Введение в нравственное богословие

16. Божественное
откровение
как источник
нравственного знания.
17. Грехопадение человека и падшесть человеческой
природы. Создание человека по образу и подобию
Божию. Событие и сущность грехопадения. Роль
дьявола в грехопадении человека. Грехопадение,
причины и следствия.
18. Повреждение воли. Непослушание Богу. Своеволие.
Гордость. Самолюбие. Злоупотребление
богодарованной свободой. Свобода и воля.
Нравственная поврежденность. Нелюбовь к Богу.
Неблагодарность. Глупость.
19. Покаяние как «путь домой». Осознание ошибок и
покаянные переживания. Беседы о покаянии (на
примере 50-го Псалма и житий святых).
20. Понятие о грехе и добродетели. Нравственный путь.
Воздержание, преодоление себя, самоотвержение,
жертвенность, подвиг. Начала аскетической жизни.
21. Любовь к ближнему. «Заповедь новую даю вам...»
Свойства любви. Любовь к Богу и ближнему в их

1
1

1
14

взаимодействии.
22. Чтение Евангельского текста. Мф. Гл.5-8

23. Христианин как член общества и государства.

24. Семейная этика: супружеские отношения.

25. Семейная этика: взаимоотношения между родителями
и детьми.
26. Исследовательская работа «История моей семьи»

27. Христос – второй Адам. Возрождение и явление
совершенного человека. Подражание Христу (быть
христианином – значит следовать за Христом,
уподобляться Ему).Иисус Христос – образец
нравственной жизни.
28. Святость в миру. Служение и блаженство. Заповеди
блаженств как путь нравственного восхождения
(«Служение требует жертвенности, а жертвенность
невозможна
без
непрерывного и
глубокого
покаяния»).
29. Общественная нравственность. Этика общественного
служения.
30. Добродетели современного христианина. Православие
и этика.
31. Обобщающее занятие по разделу «Нравственное
богословие»
32. Контрольная работа на тему «Нравственное
богословие»
Промежуточная аттестация в форме устного
экзамена

1
1
2
1

Контрольно-измерительные материалы
Отслеживание результатов освоения рабочей программы осуществляется в
рамках текущей и итоговой аттестации:
Текущая аттестация: устный опрос, письменная самостоятельная работа,
тестовые задания, доклад, творческая работа, исследовательская и проектная
деятельность.
Итоговая аттестация (триместр, год): диагностическая - контрольная
работа, тесты, зачет, экзамен.
Участие в олимпиадах: Всероссийская олимпиада по основам
православной культуры «Русь Святая, храни веру Православную», Всероссийская
многопрофильная олимпиада «Аксиос», ОВИО «Наше наследие» и др.

Учебно-методическое обеспечение программы
Средства ИКТ
№

Наименование
1 Ноутбук
2 Мультимедийный проектор
3 Колонки

Количество
1
1
1

Цифровые образовательные ресурсы
№
1
2
3

4
5

Наименование
Православный видеокалендарь
«Дорога к храму» Мультимедийное пособие
Приложение к методическому пособию «Использование
потенциала фильмов духовно-нравственной направленности в
современной школе». Кинофестиваль «Встреча».
«Истории Ветхого Завета». Детский семейный образовательный
телеканал «Радость моя»
«Земное и небесное». Студия «Остров»

Кол-во
1
1
1

1
1

Список литературы
1. Рождественский Д., свящ., Нравственное богословие. - М.: Лествица, 2001.
2. Попов Е., прот. Нравственное богословие для мирян. - М., 1996
3. Нефедов Г., прот. Основы христианской нравственности. - М.: Паломник,
2008.
4. Николай Сербский, свт. Десять Божиих заповедей. - Владимир, 2002.
5. Янушкявичус Р. В., Янушкявичене О. Л. Основы нравственности: Учебное
пособие. - М., 2000.
6. Добротолюбие избранное для мирян / составлен настоятелем КазанскоБогородицкого мужского монастыря в г. Харбине архимандритом
Ювеналием. Издательство: Сретенский монастырь, 2009.
7. Слободской Серафим, протоиерей. Закон Божий: руководство для семьи и 8.
школы. Любое издание
8. Конь Р.М. Введение в сектоведение. Нижегородская духовная семинария,
2008
9. Дворкин А.Л. Сектоведение. Издательство братства во имя св. князя
Александра Невского, Нижний Новгород, 2002.
10. Кривельская Н.В. Секта: угроза и поиск защиты. М., 1999г.
11. Словарь. Религии народов современной России. М., 1999г.
12. Основы религиоведения. Под ред. Яблокова. Н.Н., М.,1994г.
13. Бородина А. В. История религиозной культуры: Основы православной
культуры. Учебное пособие для основной и старшей ступеней
16

образования/А.В. Бородина.- М.: ОПК, 2007.- 187 с.
14. Воскобойников В.М. Энциклопедический православный словарь/ В.М.
Воскобойников.- М.: Издательство ЭКСМО, 2005. - 544 с.
15. Кошмина И.В. Основы русской православной культуры: Учеб. пособие для
уч-ся сред, и старш. шк. возраст/ И.В. Кошмина.- М.: Гуманит. изд. центр
ВЛАДОС, 2001.- 160 с.
16. Маслов Н.В. Православное воспитание как основа русской педагогики: По
трудам схимандрита Иоанна Маслова/ Н.В. Маслов.- М.: Самшит-издат, 2006.
-504 с.
17. Православная энциклопедия: Русская православная церковь/Под ред.
Патриарха Московского и всея Руси Алексия 2 - М.: Церковно-научный центр
"Православная энциклопедия", 2000. - 656 с.
18. Пасхальный благовест: Хрестоматия. Пасхальные обряды и обычаи. Книга
для чтения в семье, школе, детском саду / Е.Ю. Фаркова. - М.: Издательство
"ГНОМ и Д", 2004. - 160 с.
19. Опрышко Н. Православные святые: Почитание и прославление/ Н. Опрышко.М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002. - 304 с.
20. Шипов Я. Православие: словарь школьника/ Я. Шипов.- М.: РОСМЭН, 2004.
Электронные образовательные ресурсы
Интернет-ресурс: «Предание.ру»
http://predanie.ru/lib/.
Православная энциклопедия

http://azbyka.ru/

«Азбука веры»
Православно-христианское
нравственное богословие.

http://www.russian-inok.org/books/bogoslovie.html

Основы православной веры в
презентациях

http://www.svetoch-opk.ru

Видео уроки

http://www.zakonbozhiy.ru

«Закон Божий»
Добротолюбие для мирян

http://www.wco.ru/biblio/books/dobmir/Main.htm

Жития святых

http://azbyka.ru/otechnik/?Dmitrij_Rostovskij/zhitij
a-svjatykh

А.Л. Дворкин

http://pravbeseda.ru/library/?page=book&id=931

Сектоведение
Видеопортал телеканала «Союз»

http://media.tv-soyuz.ru/

Видеосюжеты телеканала "Спас"

http://tvspas.rutube.ru/

Видеоматериалы на
Православие.Ru

http://www.pravoslavie.ru/video/

Телепроекты детского семейного
образовательного
телеканала «Радость моя»
Седмица.Ru. Библиотека. Архив
телепрограмм
«Православная Энциклопедия»
Беседы по сектоведению и
апологетике в mp3
Видеотека по сектоведению

http://radostmoya.ru/

Видеоматериалы студии "Неофит"
на темы "Библейский сюжет"и
"Святыни христианского мира"

http://www.sedmitza.ru/

http://sektovedenie.orthodox.ru/
http://video.yandex.ru/users/apologet/
http://neofit.ru/